ЭВОЛЮЦИЯ-II

Бог повсюду

Господь находится повсюду, его вибрация есть везде, а новой является лишь способность чувствовать его или приходить с ним в контакт.
Со времен извечных он был здесь, всю вечность он будет здесь.
И переживание, которое сопровождает нас постоянно — это не то, что мы ищем чего-то, чего нет здесь и что мы приводим сюда!

*

Нанак, основатель сикхизма, был простым и красивым человеком. У него был всего один ученик, которого он никогда ничему не учил.
Он просто вдохновенно пел, а ученик подпевал ему и играл на простом музыкальном инструменте.

Однажды нанак отправился путешествовать. Он обошел аравию и добрался до мекки, где хранится святыня мусульман — черный камень Кааба.

Было уже поздно.
Нанак помолился и прилег отдохнуть.
Но к нему подошли хранители святыни и сказали, что такое поведение кажется им невероятным:

— Вы пришли из индии, где люди знают, как быть уважительными. Вы легли ногами в сторону нашего священного камня. Это задевает наши религиозные чувства. Для нас этот камень представляет бога, в нем заключено божественное.

Нанак сказал:

— Вы сказали, что ваш бог заключен в этом камне, но мой бог не заключен ни в чем.
Поэтому куда бы я не повернул свои ноги, он будет там!

*

Когда говорится господу «прояви себя», не подразумевается, что он не проявлен!
Имеется в виду: «дай нам силу почувствовать твое проявление.»
«передай себя в проявленном для нас виде… позволь нам сознавать твое присутствие.»
И это дает ясное ощущение нереальности, несознания и всего беспорядка, вытекающего из них.

Ведь есть постоянная реальность, постоянный божественный порядок, и только из-за неспособности воспринять их возникают сегодня беспорядок и ложь.
Эти переживания постоянно множатся;внешне это выглядит так, будто все люди начинают спорить, ссориться еще пуще прежнего по совершенным пустякам, совершенно бесполезно, без причины, просто так.

И тогда видны одновременно две вещи: истинное и его деформация; событие, каким оно должно быть, и его деформация.

Но событие остается одним и тем же — деформация проявляется просто как некий нарост поверх события, совершенно бесполезный, страшно его усложняющий безо всякой причины.
Этот нарост дает ощущение действительно лжи (в смысле подлога, фальши, а не противоположности истины).
Это нечто без смысла и без причины, это совершенно бесполезно, абсолютно нелепо, но почему оно есть??…
Схвачено и искажено — все — схвачено и искажено.

Откуда взялась эта привычка все искажать?

В конечном счете, можно сказать, кого же забавляет все это?

Люди жалуются, говорят, что они несчастны — но это их собственная вина!

Они сами все искажают!

Но если бы у них не было этой привычки, все было бы совершенно просто.
И события бы не изменились.

-