ЭВОЛЮЦИЯ-II

Дуальность материального ума в Эволюции сознания

Есть нечто вроде со-существования, наложения двух вещей, которые на самом деле являются противоположными существованиями. Но находятся всегда вместе.

Покой, где все гармонично, гармонично до такой степени, что туда не может проникнуть никакой беспорядок, никакое заболевание, никакое страдание, никакой распад.
Этот Покой вечен, находится вне времени.
И в то же время дрожание, беспокойство — невежественное, суетливое темное тупое беспокойство, оно не сознает своего неведения, не знает, что делать, и постоянно совершает бесполезные действия.
И тогда туда, внутрь, приходит беспорядок, распад, страдание.
Иногда это становится очень острым, все нервы напряжены, везде недомогание — оба состояния вместе.
И это совершенно противоположные состояния.

В мгновение ока можно устранить любой беспорядок. И за секунду же все это может вернуться.
Так что можно вот так переходить из одного в другое бесконечно пока не известно как стабилизировать этот Покой, пока не найден ключ в самих клетках материи — Сознание клеток.
Пока нет самосознания клеток.

Когда Покой там, ничто не может его изменить: все нападки мира немощно отпадают — ничто не может его изменить.
Но Покой исчезает так же, как и появился.

Разум Материи еще не очищен, смешан. Достаточно одного ложного движения, чтобы все изменилось и шло хаотично, безобразно…

В людях этот материальный разум постоянно живет в своем ложном движении — кроме тех случаев, когда иногда, как вспышка, возникает переворот.
Но в теле остается привычка. Привычка (почти только память) ложного движения.
Достаточно того, чтобы эта привычка воспроизвелась в чем-то очень маленьком, как острие иглы, чтобы все впало в старую колею, в страдание и ложь.

Клетки тела подчиняются этому материальному разуму, который, в своем естественном состоянии, является скоплением глупого неведения и который думает, что так умен!
Масса непроницаемой глупости, которая считает себя такой умной!

Материальный ум думает, что все знает.
И потому так легкомысленно отрицает существование ИНОГО. То, что вне границ его постижения, понимания, степени усвояемости. Он всегда находится в поиске, и подпитываясь энергией низшей витальной натуры, всегда испытывает голод и неудовлетворение. Выйти же или растворить эту грань — не в состоянии.

Большее не вмещается в его калейдоскоп, сложенной за время своего существования, картины мира.
ТО, что есть источник бесконечной, вечной жизни, невозможно поместить в прибор и взять пробу для анализа!
Искажение цельности двойственностью состоит в том, чтобы принимая одну противоположность, отрицать другую.

Это не приводит к освобождению и к самосознанию.

Для Эволюционирующего существа путь — путь одиночки, для которого есть только одна, единственная цель — ТО. Стремление — отождествление творения с источником его существования.

Сознание Эволюционирующего существа обращено, развернуто (не к высотам), развернуто (не внутрь себя), оно просто обращено к Господу, живя в его Свете, который в физическом мире становится золотым великолепием.
Сознание обращено к Нему. Нет ничего, кроме Него, это единственная реальность, единственная истина.
И Это вибрирует во всех клетках, везде. Это не эфемерно, это очень материально.
Это чувствуется как уплотнившееся нервное окончание, — но вибрирующее — вибрирующее-вибрирующее-вибрирующее…

Сознание таково.
И все это происходит в теле.

Но этот старый глупец…
Он сразу же становится пессимистичным, ожидающим катастроф, поражений — поражений!
Материальный ум видит все самое худшее.
И затем, после того, как он вообразит наихудшее (в течении одной секунды, конечно), этот восхитительный персонаж предлагает все это Господу.

Он Ему говорит: «Вот, Господи, вот Твоя работа, это все Тебе, делай с этим, что хочешь»!

Глупец, что за нужда была у него готовить эти катастрофы! Катастрофы, всегда катастрофы, все катастрофы — и он предлагает эту катастрофу Господу!

И откликом всегда бывает улыбка, полная терпения…

Это терпение изумляет каждую секунду……

Когда все — это Господь, все, во всем так, как оно есть, как мы это видим.
Когда все ТО в ТАКОМ совершенном целом, полном, гармоничном, сознательном, и в каком-то вечном Движении развития к большему совершенству (это нечто странное, это не может оставаться без движения ни на четверть секунды: это все время, все время, все время стремится к более совершенной Тотальности)
Тогда, Сила действует, она действует так, как нужно.
Но не всегда — не всегда так, еще есть ощущение, что что-то должно исчезнуть и что-то должно придти — ощущение перехода.

Это стремление к развитию, которое не содержит всего.

В ТОМ состоянии все, что ты видишь, ДОЛЖНО происходить — и неизбежно это происходит. Мгновенно.
Но надо видеть все одновременно, чтобы это сохраняло всемогущество.
Пока мы видим только точку (как, например, когда есть впечатление, что воздействие на землю ограничено определенным полем, которое зависит от вас), пока это так, невозможно быть всемогущим, это невозможно. Это вынужденно обусловлено…

Все, что есть, все, что происходит, внешне и внутренне, совершенно необходимо для полноты всего.

Естественно, есть часть индивидуального существа, которое смотрит, улыбается и говорит: «А, ты еще там!» И в то же время: «Нет, это необходимо — все необходимо.»
Необходима особая вибрация, чтобы привести в действие нечто иное.
Это переходный период — но разве он не является постоянным?! Он должен быть постоянным. Только все же приходит момент, когда он становится совершенно осознанным и желанным, и тогда он уже не воспринимается как постоянный период перехода.

В сущности, когда мы выйдем из Глупости, должно произойти довольно значительное изменение.

Любое изменение невозможно, любое совершенствование, каждое изменение, в любом элементе или точке земного сознания невозможно без того, чтобы вся земля не участвовала в нем.

Это неизбежно.

Все тесно связано.

И вибрация в любой части имеет ЗЕМНЫЕ последствия — это неизбежно.

Это означает, что с земной точки зрения (с индивидуальной точки зрения это было очевидно уже давно) нет ни одного стремления, ни одного усилия, которое было бы бесполезным — нет ни одного стремления к Лучшему, ни одного стремления к Истине, которое не имело бы земного резонанса, земных последствий.

*