[1] Максимальное расстояние, на котором регистрируется движение выдыхаемого воздуха, измеряемое между носом выдыхающего и регистрирующим предметом (обычно — перо). Расстояния приведены в специфических индийских единицах — ангулах. Один ангул соответствует ширине одного пальца руки.—Прим. перев.

Приведенные данные весьма приблизительны, но они демонстрируют тот факт, что, наблюдая задыханием, можно получить о человеке дополнительную информацию.

Преобладание потока воздуха через ту или иную ноздрю определяет наст­роение человека. Если превалирует поток воздуха через левую ноздрю, инди­видуум более склонен к размышлению. Если же больше поток воздуха через правую ноздрю — индивидуум более склонен к активной деятельности. Сог­ласно свара-йоге, этот поток периодически меняется таким образом, что иног­да он больше через левую ноздрю, а иногда — через правую. Известно, что он меняется приблизительно каждый час (у некоторых людей каждые 2—2,5 часа), что объясняет флуктуации активности человека.

Длительность вдоха увеличивается днем, связывая разум человека с окру­жающим его миром. Длительность выдоха возрастает во время сна и позволяет человеку войти в мир спокойствия и отдыха.

Связующая роль праны

Прана является связующим звеном между телом и душой — сила, соединя­ющая сознание и материю. Она активизирует физическое тело. Прана поддер­живает и обеспечивает жизнь, снабжая жизненной энергией то, что в против­ном случае стало бы безжизненным. Воздух, которым мы дышим, является лишь «транспортным средством» для более тонкой субстанции — праны.

Духовная практика и пранаяма

Пранаяма обеспечивает, прежде всего, свободное и беспрепятственное те­чение праны в пранамайя-коше. Это поддерживает здоровье материального тела.

Духовный искатель должен обрести спокойствие разума. С помощью неко­торых техник дыхание постепенно замедляется, а сила, с которой происходит выдох, уменьшается. В некоторых техниках применяется кумбхака (задержка дыхания) для полного прекращения дыхания на короткий отрезок времени. Это позволяет получить контроль над потоком праны в энергетическом теле, и таким образом успокоить ум и остановить процесс мышления —важнейший начальный этап духовной практики.

Движение воздуха через левую ноздрю тесно связано с течением праны в пингала-нади.

Если поток воздуха в обеих ноздрях одинаков, то потоки праны в ида-нади и пингала-нади также становятся одинаковыми. В этом случае прана начинает течь в важнейшем нади энергетического тела — сушумне и практикующий получает возможность достичь состояния глубокой концент­рации, которое необходимо на высших ступенях медитации.

В своей работе «Наука пранаямы» Свами Шивананда говорит:

«Существует тесная связь между дыханием, электрическими импульсами в нервах исправлением праной или жизненными силами. Прана проявляется на физическом плане как движение и действие, а на ментальном — как мысль. Пранаяма — это средство, с помощью которого йог пытается познать в своем маленьком теле космическую жизнь во всем ее объеме и достичь совершенства, овладев всеми силами Вселенной».

Правильное дыхание

Большинство из нас дышит неправильно, используя лишь незначительную часть объема своих легких. Наше дыхание поверхностно, в результате чего тело и мозг испытывают кислородное голодание, хотя в этом нет никакой необхо­димости, поскольку в окружающем нас воздухе имеются неисчерпаемые запа­сы кислорода. Результатом поверхностного дыхания является скопление зас­тоявшегося воздуха в нижних отделах легких. Это приводит к различным заболеваниям, в частности к туберкулезу. Поэтому давайте научимся дышать правильно и приобретем хорошее здоровье. Не забывайте: без дыхания мы не можем жить. Дышать наполовину — значит быть живым только наполовину.

Процесс дыхания можно разделить на две части:

1. Дыхание животом.

Этот вид дыхания называется также диафрагменным дыханием. Вы можете легко почувствовать это дыхание сами, если, сидя или лежа на спине, положите руку на живот.

Глубоко вдохните. Ваша рука при этом будет подниматься по мере поднятия живота. Диафрагма — сильная мышечная перегородка, отделяющая легкие от брюшной полости. Чем ниже она опускается при вдохе, тем больше воздуха попадает в легкие.

Полностью выдохните — и вы заметите, как ваша рука движется вниз по мере опускания живота. Диафрагма поднимется еще выше, если вы втянете живот принудительно. При этом происходит максимальное выдавливание воздуха из легких. Во время этих опытов старайтесь держать грудь и плечи неподвижными.

2. Грудное дыхание.

Вдыхайте, увеличивая объем грудной клетки. При этом ребра будут двигать­ся вверх и наружу. Выдыхайте — ребра будут двигаться вниз и внутрь. Попы­тайтесь при этом не двигать животом.

Йоговское дыхание

Сочетая описанные выше типы дыхания, можно вдохнуть оптимальное количество воздуха в легкие и выдохнуть максимум отработанного воздуха. Этот тип дыхания называется полным, или йоговским; им должен овладеть каждый. Осваивать его нужно следующим образом:

Вдыхайте сначала животом, а затем грудной клеткой одним медленным, плавным движением до тех пор, пока легкие максимально не заполнятся воз­духом.

Выдыхайте, расслабляя сначала грудную клетку, а затем живот. В конце выдоха старайтесь дополнительно напрягать мышцы живота так, чтобы по возможности удалить из легких весь воздух.

В целом, движение от живота к грудной клетке и от грудной клетки к животу должно быть плавным, напоминающим волну.

Сначала из-за отсутствия опыта вы должны будете практиковать это дыха­ние сознательно в течение нескольких минут в день, предпочтительно — до начала занятий пранаямой. Позже, однако, это дыхание станет автомати­ческим.

Изменения, которые после этого произойдут в вашей жизни, будут удиви­тельными. Вы станете меньше подвергаться не только таким недугам, как насморк и кашель, но и более серьезным заболеваниям — вроде бронхита или астмы. Поднимется уровень вашей жизненной энергии; вы будете меньше уставать; мышление станет более острым, и вы забудете о беспокойствах и стрессах.

Предварительные упражнения

Описанные ниже простые упражнения прекрасно очищают легкие, удаляя скапливающийся в их нижних отделах отработанный воздух. Эти упражнения можно выполнять перед занятиями пранаямой или в любое удобное для вас время.

Упражнение 1

Займите удобную для вас позу (стоя или сидя). Сохраняя спину прямой, положите руки на пол (если вы сидите) или на бедра (в положении стоя). Руки должны быть прямыми.

Вдыхайте животом, одновременно поднимая руки над головой плавным, медленным движением. Поднятие рук увеличивает объем грудной клетки и позволяет ввести максимальное количество воздуха в легкие. Выдыхая, опус­кайте руки и втягивайте живот. Этим вы удалите из легких максимальное количество отработанного воздуха. Практикуйте это упражнение в течение нескольких минут.

Упражнение 2

В этом упражнении используется хаста-уттанасана. Займите ту же позу, что и в упражнении 1. Вдыхайте животом, поднимая руки над головой. Завершите вдох, разведя руки в стороны и тем самым максимально расширив грудную клетку. Выдыхая, сведите руки перед собой и опустите их. Затем втяните живот. Практикуйте это упражнение в течение нескольких минут.

Упражнение 3

В этом упражнении используется уттхита-лоласана. Станьте прямо, расста­вив ноги на ширину около полуметра. Глубоко вдохните, поднимая руки вверх во время вдоха. Затем с выдохом медленно наклонитесь вперед. Наклоняясь, произносите звук «ха» до тех пор, пока легкие полностью не освободятся от воздуха (около 10 раз). Поднимаясь в положение стоя (с поднятыми над голо­вой руками), медленно вдыхайте. Практикуйте это упражнение в течение нес­кольких минут.

Это отличный метод вентиляции легких и удаления из них отработанного воздуха.

Советы и предупреждения: Практикующие пранаяму должны тщательно соблюдать следующие правила:

1. Между началом практики пранаямы и последним приемом пищи должно пройти по крайней мере 4 часа. Пранаяму должно практиковать при пустых мочевом пузыре, желудке и кишечнике.

2. Выполняйте пранаяму после асан, но перед медитацией.

3. Во время практики пранаямы тело должно быть отдохнувшим и полностью расслабленным. Спина, шея и голова во время практики должны находить­ся в одной вертикальной плоскости.

4. Избегайте любых напряжений. Задерживайте дыхание только на удобный для вас период времени. Это очень важно, так как легкие очень чувствитель­ный орган и любое неделикатное воздействие может причинить им вред.

5. Занимайтесь в хорошо проветриваемом (но без сквозняка), чистом и прият­ном месте. Не практикуйте пранаяму в пыльном, грязном помещении с неприятными запахами.

6. В начальный период занятий могут иметь место запор и уменьшение коли­чества выделяемой мочи. В случае затруднения дефекации прекратите упот­реблять в пищу соль и специи. Если появится расслабление кишечника, надо прекратить занятия пранаямой на несколько дней. В этот период следует питаться рисом, творогом, простоквашей и йогуртом.

7. Во время практики пранаямы надевайте свободную одежду, либо покрывай­те тело простыней или одеялом с таким расчетом, чтобы вас не беспокоили внешние раздражители вроде насекомых.

8. Позы сиддхасана и сиддха-йони-асана являются наилучшими для практики . пранаямы, поскольку они распрямляют плечи и тем самым освобождают грудь.

9. Высшие ступени пранаямы должны изучаться только в присутствии квали­фицированного инструктора.

10. Практикующим пранаяму следует воздерживаться от употребления табака, конопли и т. п.

Нади-шодхан-пранаяма (система психического очищения)

Сядьте в любую медитативную позу — падмасану, сиддхасану, сукхасану и т. д. (кроме ваджрасаны). Вы должны быть способны находиться в этой позе без ощущения дискомфорта по крайней мере 15 минут.

Положите руки на колени, выпрямите спину, держите голову вертикально, взгляд направьте вперед и расслабьте все тело. Закройте глаза и мысленно подготовьте ум и тело к предстоящей практике. На несколько минут сосредо­точьтесь только на теле и дыхании. После этого приступайте к практике.

Стадия 1

Поднимите правую руку и коснитесь кончиками ее пальцев середины лба (левая остается на колене). Пальцы правой руки будут управлять течением воздуха через ноздри. Указательным и средним паль­цами упритесь в точку между бровями (бхрумадхья); они остаются в этом положении в течение всей прак­тики. Большой палец приложите к правой ноздре сбоку так, чтобы он мог управлять потоком воздуха, прохо­дящим через нее, нажимая на ноздрю или освобождая ее. Безымянный палец расположите точно так же, как и большой, но у левой ноздри, с таким расчетом, чтобы он мог управлять потоком воздуха, проходящим через левую ноздрю. Закройте правую ноздрю большим пальцем.

Вдохните и выдохните через левую ноздрю. Дли­тельность вдоха и выдоха должна быть нормальной. Вдохните и выдохните 5 раз.

Затем откройте правую ноздрю и закройте левую, отведя от правой ноздри в сторону большой палец и нажав безымянным пальцем сбоку на левую ноздрю.

Вдохните и выдохните через правую ноздрю. Длительность вдоха и выдоха должна быть нормальной. Вдохните и выдохните 5 раз.

Пять вдохов и выдохов через каждую ноздрю составят один цикл. Практи­куйте 25 циклов ежедневно.

Практикующий должен дышать легко и свободно, при прохождении возду­ха через ноздри не должно быть никаких звуков.

Практикуйте стадию 1 в течение 15 дней, а затем приступайте к стадии 2.

Стадия 2 (Попеременное дыхание через ноздри)

Закройте правую ноздрю большим пальцем. Вдохните через левую ноздрю, затем закройте ее безымянным пальцем и, открыв правую (отведя большой палец в сторону), сделайте выдох. Затем вдохните через правую ноздрю. В конце вдоха закройте ее, одновременно открыв левую ноздрю, и выдохните через левую ноздрю. Это составит один цикл.

На этой стадии практикующий должен считать длительность каждого вдоха и выдоха. Подсчет производится путем повторения слова «Ом»: 1-Ом, 2-Ом, 3-Ом и т. д. Длительность вдоха и выдоха должна быть одинаковой. Например, если длительность вдоха составляет 5-кратное (или любое другое удобное для вас) повторение слова Ом, то и длительность выдоха должна равняться 5-крат­ному повторению Ом. Ни при каких обстоятельствах не допускайте переутом­ления. Через несколько дней попытайтесь увеличить продолжительность вдо­ха и выдоха, поддерживая между ними то же соотношение — один к одному. Другими словами, попытайтесь увеличить длительность вдоха и выдоха до шести повторений Ом. Если вам это легко удается, постарайтесь увеличить вдох и выдох до семи Ом. Ни в коем случае не перенапрягайте дыхание. Тщательно следите за тем, чтобы не ускорять счет во время выдоха, компенси­руя тем самым укорочение длительности полного дыхания (вдох + выдох). При ощущении малейшего дискомфорта сразу же уменьшите длительность вдоха и выдоха или прервите практику дыхательных упражнений на один день.

Через 15 (можно больше) дней практики стадии 2 приступайте к практике стадии 3.

Стадия 3. Антаранга-кумбхака (задержка дыхания на вдохе)

Закройте правую ноздрю и вдохните через левую. В конце вдоха закройте обе ноздри и задержите дыхание. Сосчитав до пяти, выдохните через правую ноздрю, оставляя левую закрытой. Затем вдохните через правую ноздрю (левая по-прежнему закрыта) и вновь задержите дыхание. Сосчитав до пяти, выдох­ните через левую ноздрю, оставляя правую закрытой. Это составит один цикл.

Практикуйте 25 циклов ежедневно.

После нескольких дней практики сделайте соотношение между вдохом, задержкой дыхания и выдохом таким: 1:2:2. Например, если вы вдыхаете в течение пяти «Ом», попытайтесь задержать дыхание на вдохе на десять «Ом» и выдыхайте также в течение десятикратного повторения «Ом». Через несколь­ко дней добавьте еще одно «Ом» к длительности вдоха и два «Ом» к задержке

дыхания и выдоху.

Когда вы освоите эту схему вдоха, задержки дыхания и выдоха в совершен­стве (т. е. не будете ощущать ни малейшего дискомфорта во время практики), увеличьте еще раз длительность каждой фазы дыхания (соотношение между

фазами то же).

После нескольких недель (можно и месяцев) такой практики соотношение между фазами дыхания измените до 1:4:2. Достигнув совершенства в практике с соотношением 1:4:2, переходите к соотношению 1:6:4. Когда вы и в этом достигнете мастерства, измените соотношение до 1:8:6. И когда последнее соотношение (1:8:6) вы сможете практиковать в течение 25 циклов (без пере­рыва на отдых и ощущения дискомфорта), переходите к стадии 4.

Стадия 4. Антаранга и бахиранга кумбхаки (задержки дыхания на вдохе и на выдохе)

Вдохните через левую ноздрю. Задержите дыхание на вдохе. Выдохните через правую ноздрю. Задержите дыхание на выдохе. Вдохните через правую ноздрю. Задержите дыхание на вдохе. Выдохните через левую ноздрю. Задер­жите дыхание на выдохе. Все это составит один цикл. Практикуйте 15 таких циклов ежедневно.

Сначала соотношение между фазами дыхания должно быть 1:4:2:2 (вдох, задержка на вдохе, выдох и задержка на выдохе). Практикующий должен постепенно увеличивать продолжительность вдоха с 5 до 6, затем до 7 и т. д. единиц счета. Длительности выдоха и задержек дыхания увеличиваются соот­ветственно соотношению (1:4:2:2). На этой стадии во время задержки дыхания (как на вдохе, так и на выдохе) опытные практикующие могут выполнять джаландхара-бандху или мулабандху.

Последовательность: Нади-шодхан следует делать после серии асан, но до медитации.

Меры предосторожности: Не задерживайте дыхание на более длительный период времени, чем это удобно для вас. Увеличивать соотношение между фазами дыхания можно лишь после того, как в совершенстве освоено предыдущее соотношение (т. е. когда оно выполняется без малейших признаков дискомфорта).

Ограничения: Изучайте методы пранаямы тщательно и осторожно; жела­тельно под руководством опытного инструктора.

Польза практики: Нади-шодхан-пранаяма является необходимой предва­рительной подготовкой к высшим медитативным практикам. Она вырабаты­вает спокойствие и уравновешенность. Все пранические каналы (нади) очища­ются от блокировок. Течение праны в ида-нади и пингала-нади уравновеши­вается. Система кровообращения очищается от токсинов. Тело усиленно снаб­жается кислородом и эффективно избавляется от углекислого газа. В результа­те — значительное улучшение здоровья.

Вследствие очищения нейронов центры головного мозга начинают рабо­тать в оптимальном режиме.

Шитали-пранаяма (охлаждающее дыхание)

Сядьте в любую медитативную позу, ладо­ни положите на колени. Высуньте язык, при­поднимите его боковые края, чтобы он принял форму узкой трубочки. Медленно вдохните через свернутый в трубку язык. Дышите по-йоговски, как это описано во введении в пра-наяму. Задержите дыхание на вдохе и выпол­ните джаландхара-бандху. После короткой па­узы прервите джаландхара-бандху и выдохните через нос.

Длительность практики: В сочетании с другими техниками пранаямы достаточно проделать 9 циклов. Люди с высоким давлени­ем крови должны начинать с 9 циклов и медленно увеличивать их количество до 60.

Примечание: Воздух, проходя при вдохе через свернутый в трубочку язык, охлаждается; попадая в легкие, воздух охлаждает их и все тело в целом.

Последовательность: Этот вид пранаямы выполняется после асан и других пранаям.

Польза практики: Практика шитали способствует расслаблению мышц и успокаивает ум. Она обеспечивает свободный поток праны через все тело. Устраняет чувство жажды и очищает кровь.

Шиткари-пранаяма (дыхание с шипением)

Эта техника очень похожа на шитали-пранаяму, за исключением того, что язык должен быть загнут назад так, что­бы нижняя его поверхность касалась нёба.

Сомкните зубы и раздвиньте губы как можно шире. Вдыхайте через зубы. Все остальные детали практики остают­ся такими же, как и в случае шитали-пранаямы.

Бхрамари-пранаяма (дыхание жужжащей пчелы)

Сядьте в удобную медитативную позу. Позвоночник и голова должны на­ходиться в одной вертикальной плоскости. Закройте глаза и расслабьте все тело.

В течение всей практики держите рот закрытым.

Глубоко вдохните через обе ноздри. Задержите дыхание на вдохе и выпол­ните джаландхара-бандху и/или мула-бандху. Через пять секунд прервите бандхи и зажмите уши указательными пальцами. Сохраняя губы сжатыми, разом­кните зубы и медленно выдыхайте с продолжительным непрерьгеным гудени­ем наподобие жужжания пчелы. Выдох должен быть медленным и равномер­ным. Ощутите звуковую вибрацию в голове и сосредоточьтесь на этом звуке. Это образует один цикл.

Начните с 5 циклов и с каждым занятием постепенно увеличивайте их количество.

Меры предосторожности: Не выполняйте эту пранаяму лежа на спине. Ни в коем случае не переутомляйте легкие.

Польза практики: Эта пранаяма помогает избавиться от ощущения тяжес­ти в голове, преодолеть гнев, беспокойство и подавленность. Она понижает давление крови, устраняет заболевания гортани, укрепляет и улучшает голос. Развивает способность к восприятию звука нада (психический звук, слыши­мый в голове во время медитации).

Бхастрика-праяаяма (дыхание кузнечных мехов)

Сядьте в любую удобную медитативную позу. Держите голову и спину прямо. Закройте глаза и расслабьтесь.

Стадия1.

Положите левую ладонь на левое колено, а указательный и средний пальцы правой руки поднесите ко лбу. Большой палец правой руки расположите у правой ноздри, а безымянный — у левой. Закройте правую ноздрю, нажимая на нее сбоку большим пальцем. 20 раз в быстром темпе вдохните и выдохните через левую ноздрю, ритмично расширяя и сокращая живот. Затем сделайте один глубокий вдох, закройте обе ноздри и выполните джаландхара-бандху и/или мула-бандху. Задержите дыхание на удобный для вас период времени, затем прервите бандхи и выдохните через левую ноздрю.

После этого закройте левую ноздрю безымянным пальцем. Сделайте в быс­тром темпе 20 вдохов и выдохов через правую ноздрю, ритмично расширяя и сокращая живот. Затем глубоко вдохните, закройте обе ноздри и выполните джаландхара-бандху и/или мула-бандху. Задержите дыхание на удобный для вас период времени, затем прервите бандхи и медленно выдохните через пра­вую ноздрю.

Это составит один цикл. В течение одного занятия выполните 3 цикла. Затем переходите к стадии 2.

Стадия 2.

Сядьте в то же положение, что и в первой стадии. Руки положите на колени. Сделайте 20 быстрых вдохов и выдохов через обе ноздри. Затем глубоко вдох­ните, задержите дыхание и выполните джаландхара-бандху и/или мула-бандху. После удобной для вас по длительности кумбхаки (задержки дыхания на вдохе) прервите бандхи и выдохните через обе ноздри. Вся это составит один цикл. Выполните 3 цикла.

На этом полный цикл бхастрики заканчивается.

Опытные практикующие могут увеличить число вдохов и выдохов до 50, а число циклов в каждой стадии могут довести до 5.

Меры предосторожности: Ощущение слабости или появление испарины означает, что упражнение выполнялось неправильно. Избегайте слишком напряженного дыхания с искажением лица и чрезмерным раскачиванием тела. Если вы заметите какой-либо из упомянутых симптомов, обязательно прокон­сультируйтесь с опытным инструктором.

Во время практики будьте расслаблены и отдыхайте после каждого полного цикла. В первые несколько недель практики бхастрика должна выполняться медленно. Скорость дыхания увеличивайте постепенно, по мере укрепления легких.

Ограничения: Бхастрику не рекомендуется выполнять людям, страдающим от высокого давления крови, головокружений или любых заболеваний сердца. Начинающие должны практиковать ее очень осторожно и обязательно под руководством опытного инструктора.

Польза практики: Бхастрика является отличным средством очищения лег­ких от отработанных газов и микробов. Это прекрасное упражнение для боль­ных астмой, туберкулезом, пневмонией и т. п. Она излечивает воспаление гортани, удаляет любое скопление мокрот; стимулирует аппетит, «раздувая пищеварительный огонь» в желудке; успокаивает ум.

Примечание: В этой технике легкие работают наподобие кузнечных мехов.

Калалабхати-пранаяма (очищение носовых проходов)

Сядьте в любую медитативную позу. Закройте глаза и расслабьтесь. Затем выполните от 60 до 100 быстрых вдохов и выдохов.

В отличие от бхастрики, вдох здесь должен быть произвольным, акцент должен делаться на выдохе.

После этого глубоко выдохните и выполните одновременно джаландхара, мула и -уддияна бандхи.

Сосредоточьтесь на точке между бровями, ощутите отрешенность и спо­койствие. Затем прервите бандхи, медленно вдохните и расслабьтесь.

Это составит один цикл. Выполните до 5 циклов.

Продолжительность: Опытные практикующие могут выполнять до 10 и больше циклов. Польза, приносимая практикой этой пранаямы, возрастает при увеличении задержки дыхания, однако не увеличивайте ее длительность резко, делайте это постепенно, в течение нескольких месяцев.

Последовательность: Практикуйте эту пранаяму непосредственно перед медитацией.

Меры предосторожности: Не задерживайте дыхание больше удобного для вас промежутка времени. В остальном — то же, что и для бхастрики.

Польза практики: Эта пранаяма очищает носовые проходы и лобные пазу­хи. Мышление автоматически останавливается, позволяя уму отдохнуть. Она является отличным средством устранения церебрального тромбоза.

Примечание: Эта пранаяма — отличное подготовительное упражнение для медитации. Она является одной из шести шаткарм — очистительных процедур хатха-йоги.

Уджджайи-пранаяма

Сядьте в любую удобную позу. Выполните кхечари-мудру, т. е. загните язык вверх и назад так, чтобы его нижняя часть уперлась в заднюю часть нёба.

Дышите глубоко и мягко — подобно легкому посапыванию спящего ребен­ка. Почувствуйте, что вы дышите гортанью.

Продолжительность: После некоторой практики эту пранаяму можно выполнять часами.

Польза практики: Это простая техника оказывает очень мягкое и тонкое воздействие на организм практикующего. Она тонизирует нервную систему и успокаивает разум.

Люди, страдающие бессонницей, должны практиковать эту пранаяму без кхечари-мудры, лучше всего в шавасане. Уджджайи-пранаяма снижает частоту биений сердца, поэтому полезна для людей с высоким давлением крови. Она оказывает также тонкое психическое воздействие и часто используется во многих мудрах (см. раздел «Мудры») и медитативных техниках.

Сурьябхеда-пранаяма (техника, пробуждающая жизненную энергию)

Займите удобную для вас медитативную позу. Выпрямите позвоночник, шею, голову. Положите руки на колени. Закройте глаза и расслабьте все тело. Пальцы правой руки расположите уже известным вам способом (нади-шодхан, бхастрика [стадия 1]). Закройте левую ноздрю безымянным пальцем и глубоко вдохните через правую.

Закройте обе ноздри, задержите дыхание и выполните джаландхара и мула бандхи. Выдержите как можно большую паузу, но без излишнего напряжения. В конце задержки дыхания прервите сначала мула-бандху, затем джаландхара-бандху и выдохните через правую ноздрю. Это составит один цикл.

Длительность практики: Выполняйте в одном занятии до 10 циклов. Постепенно увеличивайте длительность задержки дыхания.

Меры предосторожности: Сурьябхеда-пранаяму не следует выполнять не­посредственно перед приемом пищи или сразу же после еды, поскольку телу будет нужна энергия для переваривания пищи.

Это упражнение должно изучаться под руководством опытного инструк­тора.

Польза практики: Эта пранаяма активизирует пингала-нади, что позволяет практикующему более эффективно выполнять различные виды физической деятельности.

Мурчха-пранаяма (расслабляющая пранаяма)

Для этого упражнения необходима твердая, устойчивая поза. Наилучшими являются падмасана и сиддхасана. Вдохните через обе ноздри, отклоняя голову назад и выполняя шамбхави-мудру. Вдох должен быть медленным и глубоким. Задержите дыхание на вдохе на удобное для вас время (не перенапрягайтесь!), удерживая шамбхави-мудру, руки держите прямыми, ладони на коленях.

Затем одним движени­ем прервите шамбхави-мудру, плавно выдохните, согните руки, закройте гла­за и медленно верните го­лову в исходное положе­ние.

На несколько секунд расслабьтесь (глаза закры­ты), ощутите легкость тела и спокойствие ума. Это составит один цикл.

Примечание: Практикуя эту пранаяму, дышите только через нос.

Длительность практики: Задерживайте дыхание как можно дольше, но не перенапрягайтесь. Постепенно увеличивайте количество циклов.

Последовательность: Для духовного совершенствования — выполняйте пранаяму перед медитацией. С целью физической и умственной тренировки — после серии асан или перед сном.

Ограничения: Эта пранаяма должна разучиваться под руководством опыт­ного инструктора. Ее не следует практиковать людям с высоким внутричереп­ным давлением и гипертоникам.

Польза практики: Эта пранаяма является отличной подготовкой к меди­тации. Она позволяет разуму отключиться от внешнего мира, уйти в себя и достигнуть состояния, в котором внешние органы чувств (слух, зрение и др.) исчезают. Мурчха-пранаяма успокаивает тело и ум, она используется для уст­ранения напряженности, беспокойства и гнева. Эта пранаяма — первейшая помощница для людей, страдающих от неврозов и психических расстройств.

-----